CIEN AÑOS DE SOLEDAD

ANALISIS  SOCIOLOGICO   DE  UNA   OBRA  LITERARIA

DATOS   GENERALES A DESARROLLAR

NOMBRE DE LA OBRA: Cien Años de Soledad

NOMBRE DEL AUTOR: Gabriel García Márquez

EDITORIAL: Editorial PEISA

AÑO DE PUBLICACION: 1966

LUGAR DE PUBLICACION: México

RESEÑA BIBLIOGRAFICA DEL AUTOR:

Gabriel García Márquez nació el 6 de marzo de 1928 en Colombia, desde muy niño fue dejado en la casa de los abuelos de sus abuelos maternos debido a que la situación económica de sus padres era paupérrima

Se hizo amigo de Cortez quien le arrastro por el mundo del periodismo, su obra cien años de soledad la escribió en Barcelona también se hizo amigo de Fidel castro ya que vivio en la habana por unos años.

Tenía un pensamiento socialista se dice que viajo por muchos países comunistas también participó como mediador en las conversaciones de paz adelantadas entre el Ejército de Liberación Nacional (ELN) y el gobierno colombiano que tuvieron lugar en Cuba; igualmente participó en el proceso de paz entre el gobierno de Andrés Pastrana y la guerrilla de las FARC que sin embargo fracasó.

ARGUMENTO DE LA OBRA

En el desarrollo de toda la obra, participan dos familias  la de José Arcadio Buendía y la novia Úrsula Iguaran quienes luchan por su amor hasta el final,  del matrimonio, pero  la novia Úrsula se niega a que el matrimonio se consume ya que temía  a que les nazca  un hijo con cola de iguana  ya que esta historia trata de una historia de los descendientes de José Arcadio Buendía y la novia Úrsula iguaran ya que solo el sentimiento puro acabaría con esa creencia        

Esto da motivos para que Prudencio Aguilar le reclame a José Arcadio del problema con Úrsula es por eso que debido a esta cólera José Arcadio termina matando a Prudencio ,pasado el tiempo el fantasma de Prudencio se le aparece a José y es así que este personaje decide escapar  a una aldea llamada macondo  cerca del rio  que tenia piedras blancas  huevos prehistóricos y donde nadie había muerto etc,ya antes mencionada en otras  obras por el autor donde habitaban pocas personas y toma la decisión de quedarse a vivir en ella busca de un lugar seguro para sus hijos, donde inician una vida llena de sufrimiento y lejos de una civilización

Úrsula y José  Arcadio tuvieron tres hijos José Arcadio Buendía, el hijo mayor, y Aureliano Buendía, que más adelante sería coronel quien años más tarde se puso a recordar la primera vez que su padre lo llevo allí a conocer el hielo y por ultimo tenemos a Amaranta, la menorcita; de estos tres nacerán cuatro generaciones quienes más adelante se relacionan y tienes hijos unos con otros es en el pasar el tiempo se dan relaciones de amor ,odio ,supersticiones y sus propias creencias etc.

Al observar la presencia en la fluencia de los gitanos y Melquíades en la vida de los Buendía observamos como es que siempre nos dejamos manipular de una u otra manera por terceras las personas tal es en el caso de ellos por los extranjeros en el país.

Vemos también  la devastación de la tierra al querer construir una fábrica de hielo, la fiebre de los bananos, un guerra civil y la creación de los sindicatos guerras, y como los hijos de sus hijos han sido asesinados por causas políticas etc.

TIEMPO REAL DE LA OBRA: la novela se dio entre octubre de 1965 y 1967

TIEMPÒ FICCIONAL: se da en el siglo XX época donde se vivían grandes cambios revolucionarios a nivel mundial tales como: la revolución cubana  la guerra fría y gobiernos que implantaban políticas dictatoriales

CONFLICTO MAYOR: observamos en la obra como ya se vivían conflictos sociales por la construcción de una fábrica de hielos, en comparación de hoy en día la negativa de la gente con la política de extracción de oro en yanacocha

El final de esta obra con el nacimiento del último miembro de la familia Buendía con cola de cerdo

CONFLICTO MENOR: vemos en la obra como la última hija de los Buendía Amaranta queda y termina sola y amargada y también personaje Aureliano termina solo deshaciendo y haciendo los pececitos de oro,

EL HEROE: José Arcadio un personaje soñador y patriarca y fundador del pueblito de macondo

También tenemos a Úrsula un personaje supersticioso, autoritaria

 José Arcadio, Aureliano, Amaranta los tres hijos de los Buendía

NACIONALIDAD: procedente de macondo

SEXO: hombre y mujer

GENERO: varón mujer

GRUPO ETNICO AL QUE PERTENECE:

GRUPO O CLASE SOCIAL: media

TIPO DE FAMILIA QUE TIENE: familia algo disfuncional

TIPO DE EMPLEO: probablemente  un empleado

GRUPO ETAREO:

EL ANTIHEROE: Fernanda Carpio, petra Cortez, Aureliano babilonia, Prudencio Aguilar etc.

COMENTARIO FINAL:

Observamos Las supersticiones de Úrsula y lo relacionamos con las supersticiones que tienen las sociedades de hoy y siempre .Nos da a conocer  también como viven los pueblos aislados , donde  resalta una notoria revolución histórica, que, luego conlleva a la inmigración, también vemos  los conflictos sociales que desde siempre existieron  

 Macondo algo así como un modelo de los países subdesarrollados como el nuestro que está en un estado de desarrollo y aislamiento, que poco a poco van abriendo los ojos  ante lo que se suscita en los países desarrollados  

LOS CACHORROS

ANALISIS SOCIOLOGICO DE UNA OBRA LITERARIA

DATOS GENERALES A DESARROLAR

NONBRE DE LA OBRA: los cachorros

NOMBRE DEL AUTOR: Mario Vargas llosa

EDITORIAL: editorial lumen española

AÑO DE PUBLICACION: 1967

LUGAR DE PUBLICACION: argentina

RESEÑA BIBLIOGRAFICA DEL AUTOR

 Mario Vargas llosa nació en la ciudad de Arequipa, el 28 de marzo de 1936 en una familia de clase media alta  desde muy niño se fue a vivir a Bolivia  allí estudio en el colegio la Salle de Cochabamba de Bolivia, uno de motivos por el que se creía no quería a  Arequipa ya que vivio su infancia en ese pais ,y debido a un comentario que hizo en una de sus declaraciones ya hace varios años, pero tiempo después reconoció que si quería a la hermosa ciudad blanca y a todo el peru  . Estudio su primaria en el colegio salesiano don Bosco, pero cuentan algunos historiadores que durante esa etapa de su vida compartió el salón con Javier Silva Ruete  (ya fallecido) quien años más tarde exactamente en el año de 1965 fue ministro de economia en tres oportunidades en el gobierno de  Morales Bermudez ,Valentin Paniagua y Alejandro Toledo

Mario Vargas llosa  posteriormente se fue a vivir a ,lima es ahí que sus padres lo ponen al colegio de la congregación  de los hermanos ,el colegio era cristiano y allí al parecer recibió una exigencia marcada por sus profesores y ahí que se cree que fue uno de los motivos por el que el escribió su obra los cachorros. Tuvo una relación no muy agradable desde muy pequeño con su padre pues este no estaba de acuerdo con su vocación literaria de Mario Vargas llosa pero no solo fue escritor sino también fue periodista y político, por los años de 1990 se enfrento en su candidatura con el partido frente democrático llamado el FREDEMO que al perecer estaba mas favor de los de la derecha, la clase alta del Peru y por otro estaba el ingeniero Alberto Fujimori de CAMBIO NOVENTA que se le condideraba de lado de  los de la izquierda ,quien fue el ganador de las elecciones .. y Mario Vargas llosa decepcionado de su país se regreso a Londres es allí donde continuó con su vida literaria.

En el año 2010 gano el premio nobel de literatura con su obra “el sueño del celta”, actualmente tiene dos nacionalidades una peruana y la otra española.

ARGUMENTO DE LA OBRA:

La obra los cachorros de Mario Vargas llosa nos relata la historia del niño Cuéllar que estaba en tercero de primaria  que llego a estudiar al colegio champañát el cual quedaba en el distrito de Miraflores (distrito céntrico de lima),recordemos que el autor perteneció a la clase media alta , allí el pequeño Cuéllar al principio era un niño muy aplicado en sus estudios ,se dice que era pequeñito y por eso se formaba adelante ,es allí que se hizo muy rápidamente amigo de lalo ,chingolo, choto, mañuco , ahí podemos ver la necesidad que tiene el ser humano de tener otros individuos a lado ,que comparta las mismas cosas que uno etc.

Cuenta la historia que una tarde jugando futbol ,el pequeño Cuéllar con sus amigos, este sufrió un accidente fue mordido por el perro del colegio llamado judas en su miembro viril . es allí que a partir de ese momento  sus compañeros le ponen el sobrenombre de pi chulita Cuéllar y se observa un cambio drástico en la forma de comportase del pequeño Cuéllar ya que bajo en un 100% su rendimiento en el colegio ,pero lo increíble es que aprobaba con normalidad los cursos ,pero los problemas más fuertes no se dieron en esa época de su vida sino años más tarde cuando el niño creció y fue adolescente ,cuando descubrió la necesidad de tener una compañera a lado y demostrarle todo el afecto que este le tenía ,pero debido a la circunstancias este fue rechazado por  su amada teresita  arrate quien  no le hizo caso ,lo que causo una gran frustración en la vida de este personaje . Todos sus compañeros siguieron estudiando pero el se quedó ahí noma se dejo llevar por las malas juntas, perdió el sentido de vivir es así que un día manejando en su carro este lo chocó y perdió la vida.

En la obra observamos como es que influye fuertemente la sociedad en el modo de pensar de uno ,además podemos verlo desde el punto de vista la falta de machismo del personaje .

TIEMPO REAL DE LA OBRA:

Observamos que la obra está escrita años mas antes de su publicación ,además esta obra se dice que se baso en un hecho de la vida real ,de un caso que se dio en la sierra peruana donde un niño fue castrado un pero lo que inspiro al autor a escribir eso

TIEMPO FICCIONAL:

El autor ubica más o menos por la misma época en que escribió ya que solo se imagino e inspiro en esa notica y plasmo  lo que pasaría con el aquél pequeño y dio vida a su personaje

CONFLICTO MAYOR:

observamos que tenemos como conflicto una problemática cultural  ya que nuestro personaje queda acomplejado e intenta demostrar que es hombre haciendo locuras dejándose llevar por el mal camino y así terminar acabando con su vida

CONFLICTO MENOR:

 La obra nos muestra el sentimiento de sentirse menos que los demos hombres por parte del personaje y es que la misma sociedad fomenta esa ideología

EL HEROE: Cuéllar

NACIONALIDAD: procedente de una familia de clase media

SEXO: hombre

GENERO: hombre por el contrario le hubiera sido más fácil aceptar su castración

GRUPO ETNICO AL QUE PERTENECE: criollo

GRUPO O CLASE SOCIAL: clase media alta

TIPO DE FAMILIA QUE TIENE: sus padres lo querían y para que no se sienta mal le permitían hacer lo que el quería

TIPO DE EMPLEO: no trabajaba

GRUPO ETAREO: niño

EL ANTIHEROE: Cuéllar de adolescente ya que fuma bebe se deja llevar por las malas juntas se pierde en la senda de la vida

COMENTARIO FINAL:

Vemos en la obra como el personaje al sufrir este accidente se ve marginado por la sociedad, una sociedad machista con sus buenos modales y sus perjuicios que son inherentes hacia nuestra sociedad no importa de que estrato social pertenescan los individuos

los cachorros

ANALISIS  SOCIOLOGICO   DE  UNA   OBRA  LITERARIA

DATOS   GENERALES A DESARROLLAR

NOMBRE DE LA OBRA: Los cachorros

NOMBRE DEL AUTOR: Mario Vargas llosa

EDITORIAL: editorial española lumen

AÑO DE PUBLICACION: 1967

LUGAR DE PUBLICACION : Argentina

RESEÑA BIBLIOGRAFICA DEL AUTOR : Vargas Llosa nació en el seno de una familia de clase media de ascendencia mestiza y criolla en la ciudad de Arequipa estudio su primaria en el Colegio Salesiano Don Bosco^[] cursando el quinto grado hizo amistad con uno de sus compañeros, Javier Silva Ruete , quien tiempo después sería ministro de economía.^[]
En Lima estudió en el colegio la salle, de la congregación de los hermanos de las escuelas cristianas, cursando el sexto grado de primaria en 1947, y los dos primeros años de secundaria de 1948 a 1949. La relación con su padre, siempre tortuosa, marcaría el resto de su vida. Por años, guardó hacia él sentimientos entremezclados, como el temor y el resentimiento, debido a que durante su niñez debió soportar violentos arrebatos de parte de su padre, además de un resentimiento hacia la familia Llosa y grandes celos para con su madre; pero, sobre todo, a causa de la repulsión de su padre hacia su vocación literaria, que nunca llegó a comprender^[]
A los 14 años, su padre lo envió al colegio militar Leoncio prado en el callao un internado donde cursó el 3º y el 4º año de educación secundaria, entre 1950y 1951. Allí soportó una férrea disciplina militar, y, según su testimonio, fue la época en la que leyó y escribió «como no lo había hecho nunca antes», consolidando así su precoz vocación de escritor. Sus lecturas predilectas fueron las novelas de los escritores franceses Alejandro dumas y Víctor Hugo. Entre sus profesores figuró el poeta surrealista cesar moro, quien por un tiempo le dio clases de francés
En 1953 se inscribió en el partido demócrata cristiano de Héctor Cornejo Chávez, esperanzado en que dicho partido lanzara la candidatura de José Luis Bustamante Rivero quien, por aquel entonces, regresaba del exilio. Dicha expectativa no se cumplió. Durante este tiempo, trabajó como asistente del renombrado historiador sanmarquino Raúl Porras Barrenechea
Es un gran personaje ilustre de nuestro Perú;  partidario del liberalismo a favor de la democracia   y en contra de la dictadura, en 1990 se lanzo como candidato a la presidencia por la coalición política de centro derecha FREDEMO, las elecciones las ganó el ex presidente Alberto Fujimori. 

                                       ARGUMENTO DE LA OBRA

 La obra está centrada en el colegio Champagnat de Miraflores; con la historia de Cuellar un niño que llego a este colegio. El hermano Leoncio  comunico la llegada de un  nuevo alumno que conformaría el 3º “A”, este era Cuellar (Cuellar era su apellido) era bajito pequeño. Una  mañana cuando vino a formación el hermano Lucio lo puso al primero por ser el más pequeño; Choto, Mañuco, Lalo y Chingolo se hicieron rápidamente amigos de él Puede tomarse, pues, como una crítica a la presión que la sociedad ejerce sobre el individuo diferente. La pandilla de amigos (que representa la sociedad. Cuellar En el salón era un alumno aplicado, pero no sobón, a las 4 y 15 estaban en la cancha de futbol, cerca  a la cancha se oían los ladridos de un perro danés llamado “Judas”. Cuellar era muy bueno jugando el futbol  Choto decía que lo descuidaba por chancar mucho. Un día  después de haber terminado de jugar el partidito, Judas se apareció en la puerta. Cuellar se encontró cara a cara con Judas, el perro salto con rabia y furia y lo castró; se oyeron gritos, ladridos, resbalones y después solo ladridos. Desde aquella vez Cuellar ya no fue el mismo, descuidaba el estudio sus padres lo dejaban consentían en todo y a pesar de que sacaba malas notas aprobaba con buenas notas; al niño aun no le importaba de ser castrado, ahora se le llamaba Pichula Cuellar, los problemas llegaron  más tarde, en la etapa de la adolescencia y más cuando se enamoro de Teresita Arrarte y no se declaraba; llego un chico llamado Cachito Armilla se enamoro de teresita Arrarte, Pichula Cuellar quedo destrozado. Desde la adolescencia Pi chulita Cuellar no busca soluciones poco a poco empezaba a ser detestable… paso el tiempo sus amigos ya eran profesionales casados y él estaba perdido por malos caminos, murió en un accidente de tránsito con su propio carro y su propia voluntad él se lo buscó.

En la obra La disfunción sexual La castración puede simbolizar esa falta de machismo en el personaje (Pichula Cuéllar), rasgo que caracteriza esta sociedad retratada. Cuéllar, sin embargo, nunca rechaza este machismo, sino que intenta adaptarse a él, aun sabiendo que no puede.

Es una representación de nuestra sociedad de países tercer mundistas y ultra católicos. Esta historia es imaginable en cualquier país sudamericano, pero nos cuesta imaginarlo en otra parte del mundo. y rara vez (por no decir nunca) hablamos las cosas directamente, ya que en toda la obra, el narrador no dice las cosas como son no dice que el perro le mordió y le arranco el pene. Tal vez hasta hay cierto resentimiento del autor hacia los colegios de curas, en el cuento el Colegio Champagnat de la congregación Marista, ahí es donde pasa el “accidente”. También observamos la infancia del autor en un barrio de Miraflores las actividades que ellos realizaban al ir a corres o jugar entre amigos  aprender a fumar declararse a las chicas etc.

TIEMPO REAL DE LA OBRA : Esta novela está escrita en años anteriores a su publicación que es en el año 1967 es una novela corta basada en hechos reales ,pero en la novela revivida y transformada solo por escuchar una noticia, “la emasculación por un perro de un recién nacido que ocurrió en los años 60 en la sierra” . El autor tuvo que imaginar y dar vida a su personaje.

TIEMPO FICCIONAL: La noticia lo impacto vio en esta lo que sucedería en el futuro  las heridas que se cerraron durante la infancia-niñez se abran en la adolescencia y su juventud y no se cierren ,muestra uno de los casos que pudieran suceder puedes sentir placer, no puedes tener hijos con placer .

CONFLICTO MAYOR: Se da en la etapa de la adolescencia y juventud al comenzar a sentir la atracción del sexo opuesto, querer experimentar y no tener la herramienta ¡masculina!! , pasar esas etapas son muy difíciles y peor para un adolecente que sea castrado… La problemática es cultural porque, Pichula, en lugar de tratar de seguir con su vida se queda un poco acomplejado e intenta demostrar su hombría haciendo locuras y, en una locura final, termina matándose.

CONFLICTO MENOR: El deshonor y vergüenza el sentimiento de inferioridad ante los demas

EL HEROE : Cuéllar

NACIONALIDAD: peruano

SEXO: masculino

GENERO: hombre y tiene que serlo ya que si fuera homosexual no hubiese ocurrido ningún problema no se hubiese ido por malas andadas se hubiese aceptado como cualquiera en la sociedad  y la historia hubiera terminado de otra manera

GRUPO ETNICO AL QUE PERTENECE: Es criollo nacido en Lima; si no fuera limeño la historia seria otra quizás peor o mejor

GRUPO O CLASE SOCIAL: Es de la clase media alta

TIPO DE FAMILIA QUE TIENE: Sus padres lo quieren, quieren lo mejor para él son unidos; tratan de curar esa herida en la etapa de la adolescencia y juventud no lo tratan de arrinconar sino apoyar como lo harían todo los padres. Pero si fuese de la clase baja seria una total desgracia.

TIPO DE EMPLEO: Es un niño no trabaja; trabajaría si fuese de la clase baja y no tendría para comer

GRUPO ETAREO: niño

EL ANTIHEROE: toma, fuma, conduce ebrio… empieza a ser detestable con las mujeres, cuando se enamora empieza a cambiar pero su amor es destrozado y vuelve a sus andadas, ya no puede cambiar se siente más frustrado  que nunca está mal sicológicamente un daño muy grande en esas etapas es para entender y apoyar como humanos y sociedad pero también depende del otro; es una historia real.

COMENTARIO FINAL: observamos en el cuento como el protagonista al sufrir este accidente se ve marginado en un mundo machista y además vemos la realidad pues muestra la realidad de la alta sociedad limeña sus modales y prejuicios

Yawar Fiesta

ANALISIS  SOCIOLOGICO   DE  UNA   OBRA  LITERARIA

DATOS   GENERALES A DESARROLLAR

NOMBRE DE LA OBRA: Yawar Fiesta

NOMBRE DEL AUTOR: José María Arguedas

EDITORIAL: Editorial Lozada S.A

AÑO DE PUBLICACION: 6 de marzo de 1974

LUGAR DE PUBLICACION: Buenos aires  Argentina

RESEÑA BIBLIOGRAFICA DEL AUTOR:

José María Arguedas Altamirano, nació el 18 de enero de 1911 en la ciudad de Andahuaylas, departamento de Apurímac. Era hijo de don Víctor Manuel Arguedas Arellano, y de doña Victoria Altamirano Navarro, perteneciente a una acaudalada familia de Andahuaylas. Cuando tenía dos años y medio de edad, falleció su madre, víctima de cólicos hepáticos
Esta parte de la infancia de Arguedas estuvo marcada por la difícil relación que sostuvo con su madrastra y con su hermanastro Pablo Pacheco.                                                                                                                                      Quien en una ocasión lo mandó a convivir con los criados indígenas de la hacienda. Por su parte el hermanastro lo maltrataba física y psicológicamente e incluso en una ocasión le obligó a presenciar la violación de una de sus tías. La figura de este hermanastro habría de perdurar en su obra literaria personificando al gamonal abusivo, cruel y lujurioso.                                                                                                                                                                      
En 1937 es apresado por participar en las protestas estudiantiles contra la visita del general italiano Camarotta, jefe de una misión policial de la Italia fascista. Fue trasladado al penal “El Sexto” de Lima, donde permaneció 8 meses en prisión, este episodio lo evoco tiempo después para escribir la novela “El sexto”.
En los días de la dictadura de Manuel A. Odria es despedido por el Ministerio de Educación, bajo la acusación de hacer propaganda comunista. Sin embargo, continuó ejerciendo diversos cargos en instituciones oficiales encargadas de conservar y promover la cultura.
Entre 1950 y 1953 dictó cursos de Etnología y quechua en el Instituto Pedagógico Nacional de Varones.                                                                                                                                                      Al publicar su novela El Sexto, se le concede, por segunda vez, el Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma (1962). Dicha obra es un relato novelado de su experiencia carcelaria en el famoso penal situado en el centro de Lima.En 1941 publicó Yawar Fiesta, su primera novela.
En 1964 publicó su obra más ambiciosa: Todas las sangres, novela de gran consistencia narrativa, en la que el escritor quiso mostrar toda la variedad de tipos humanos que conforman el Perú y a la vez los conflictos determinados por los cambios que origina en las poblaciones andinas el progreso contemporáneo.
En 1965, luego de divorciarse de su primera esposa, se vida. casó con la dama chilena Sybila Arredondo, quien lo acompañó hasta el final .                    Dramáticamente puso fin a su vida en 1969, Vargas Llosa dice en las primeras páginas de su obra “La utopía arcaica”; “Arguedas se disparó un balazo en la sien en un baño de la Universidad Agraria de Lima el 28 de noviembre de 1969.”

ARGUMENTO DE LA OBRA

En el desarrollo de toda la obra, participan Arguedas, nos habla de un tiempo en que la ciudad de Puquio  y  los lugares cercanos eran propiedad de los ayllus, los mismos que después fueron invadidos  por los Mistis que  eran  gente  blanca, quienes se apoderaban de las tierras para la ganadería y se observa  la aparición y discriminación de los mistis con los indígenas, al degradarlos, desterrarlos, mandándolos a trabajar como si fuesen sus esclavos, la obra también nos habla de las costumbres creencias y tradiciones  de la gente del pueblo y comunidades de puquio  en la cual el indio el terrateniente el estudiante provinciano y de  las terribles autoridades de puquio ya que  cometen  injusticias, abusan y roban a los indios, logrando despojarlos de todo lo que poseen; sus terrenos, sus sembríos y sus ganados. Los Mistis, se amparándose en gestiones con las corruptas autoridades (subprefecto, juez, teniente gobernador, el cura, los militares), tanto es así que al final, logran apoderarse de todas las pertenencias de los indios

 El escenario de Yawar Fiesta, es la sierra peruana; en la Provincia de Puquio, del Departamento de Ayacucho; pero específicamente en las comunidades indígenas de Pichk’achuri, K’ayau y K’ollana, Chaupi.Arguedas narra preparaciones para la turupukllay, se oyen voces, suenan los wakawak`ras, trompetas que se tocan durante las fiestas. luego aparece    el“misita”, el toro.                                                                                                                                                         Es asi que el pueblo de puquio no está de acuerdo con que se realice la fiesta de la manera como quiere el gobierno central y algunos puquianos que radican en Lima, quienes contratan un torero español. Llega el día de la fiesta taurina, y el pueblo puquiano impone su tradición. Pero aparecen los problemas cuando llega “La circular”, y el subprefecto prohíbe por mandato del gobierno central que la fiesta tenga lugar sin la participación de un diestro; a fin de evitar muertos y heridos como se venía haciendo tradicionalmente en puquio es así que  el pueblo de puquio no está de acuerdo con que se realice la fiesta de la manera como quiere el gobierno central todo esto ocasiona que los ánimos de la población se exalten, pues el pueblo no está de acuerdo con que se realice la fiesta de la “Turupukllay” de la manera como quiere el gobierno central. Ellos quieren realizar sus celebraciones, como lo han hecho todos los años  

                                             Llega el día de la fiesta taurina, y el pueblo impone su tradición    y así pese a todo Ingresan los toreros indios, embriagados Wallpa, Tobías, “Honrao” y K’encho y capean al toro.
La historia termina, con el “Misitu”, el toro, que es considerado una leyenda viva por los comuneros.es  mortalmente herido por la dinamita y con el torero indio Wallpa  quien es herido en la ingle.

TIEMPO REAL DE LA OBRA: El tiempo real se da en el año 1941 en un periodo revolucionario tanto en el Perú y en el mundo. El contexto histórico en el que se escribió la obra está marcado por un cada vez explotador sistema imperialista.
En el Perú en 1930 Sánchez Cerro, se alzó, junto con otros militares, contra el presidente Augusto B. Leguía y fue elegido por un grupo de los insurrectos, como presidente provisional el 27 de marzo de 1930.
En ese periodo los peruanos vivieron un tiempo de opresión, pues estábamos en un tercer militarismo, en el que no se podía resguardar la dignidad humana es por eso que el servicio militar se volvió un terror.
En esta época también se da una crisis agrícola en el mundo.

 TIEMPO FICCIONAL:

Los hechos se asemejan a lo que se vivía por esos años en el Perú ya que se dan por la primera mitad del siglo XX y veíamos en el Perú una marcado racismo donde teníamos a los terratenientes y la servidumbre que generalmente era los indios quienes siempre trataron de mantener sus costumbres .                                                  Y claro está que también se vivían muy fuertemente las migraciones del campo a la ciudad

CONFLICTO MAYOR: observamos como la diferencia que existe entre  las clases sociales del mundo indígena con la cultura occidental. y como las tradiciones tratan de ser eliminadas y cambiadas por tradiciones propias de los españoles

CONFLICTO MENOR: el intento por parte de los indios que no van a permitir que también quieran cambiar sus costumbres y forma de pensar.

EL HEROE: son la población indígena

NACIONALIDAD: procedente de la comunidad de “Puquio”

SEXO: hombres y mujeres

GENERO: seres humanos

GRUPO ETNICO AL QUE PERTENECE: Un pueblo serrano Ayacuchano

GRUPO O CLASE SOCIAL: indigenas

TIPO DE FAMILIA QUE TIENE: familia ayacuchana

TIPO DE EMPLEO: servidumbre

GRUPO ETAREO: señores(as) y jóvenes

EL ANTIHEROE: el prefecto los mistis

NACIONALIDAD: ayacuchana

SEXO: hombres

GENERO: varones y mujeres

GRUPO ETNICO AL QUE PERTENECE: gente de ciudad

GRUPO O CLASE SOCIAL: alta

TIPO DE FAMILIA QUE TIENE: familia limeña

TIPO DE EMPLEO: prefecto, terratenientes

GRUPO ETAREO: señores

COMENTARIO FINAL:

Observamos El egoísmo, la despreocupación y el abuso de las autoridades refleja la actualidad de la política en algunos pueblos, y es asi que debido a esto la gente no tiene confianza en sus autoridades y puede causar algunas rebeliones y huelgas, que puede hacer arrepentirse a algunas autoridades.